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不过,魔族布料在黑市中依然是热门商品。
如果是一套完整的魔族服饰,很可能会被喊价到上百戈尔登金币──相当于在王都最繁华的路段买一栋四层的楼房。
不过走私贩往往会把完好的服饰切割成手掌大小左右,以数千史鐸弗银币的方式贩售。
一来是比较容易脱手、减少被缉查的风险;二来是,现在黑市里流通的布料,极少是跟魔族交易取得的;大多是从战死的魔族身上,避开血渍裁剪下来的──通通都切割成手掌大小,也就不会有人知道这些布料到底是新品还是尸衣。
男子发呆般地盯着自己手中那件破破烂烂、早已分辨不出是衣服还是抹布的布料,眉头紧皱地思忖。
他当然不是想把这块布料拿去黑市交易──毕竟这个「东西」姑别说能否看出是魔族的衣服,上面的污垢恐怕放在清水中捣个五、六天也洗不乾净。
就算洗乾净了,上面大大小小数十个的破绽跟洞口要如何补上又是另一个难题。
至于刚刚把这件「衣服」脱下来的「使用者」──名为「苏玛依」的小孩,现在正在另一个靠近灶房的房间,将自己全身浸泡在木製浴桶中。
男子──暗黑山林农庄的主人「阿纳伊」,在苏玛依吃完早餐后,烧了滚水跟打上来的井水,倒入木浴桶内调整成适合的温度,便叫那孩子去把自己弄乾净,并要对方把衣服放在门外,由他来清洗。
当他把灶房的大锅跟石磨清乾净后,返回浴间门外打算回收衣服清洗,才发现那团布料根本很难被称为是「衣物」。
虽然阿纳伊自己身上的衣服也称不上体面,到处都是缝缝补补,但好歹是每有一个破洞就找块麻布补上,而不像他现在手中的这件东西,连原本形状都看不出来,即使想补也无从下手。
与其把这团破布洗乾净后琢磨怎么缝补,还不如重新做一件。
【任务等级☆☆:製作一件合适的衣服】
首先合身就没办法考虑了。
现在那个小孩还在浴桶内泡澡,总不可能闯进去把对方捞出来量身;不过对方大致的身形,阿纳伊还是掌握住了:要在暗黑山林附近生存,任何东西要一眼就能判断尺寸、借助手指与手臂的定位就能估算距离、手提一下就能知道重量,都是最基本的生活技能。
更何况他还一路把那小孩从番茄园里抱回农庄内,阿纳伊当然能掌握对方的身材:身高约一点四二到四五耶尔,体重落在六十一点七邦尔德上下。
虽说掌握尺寸重量是基本技能,但能够精准估算到这种地步已经是一门绝学;过去阿纳伊的女性伙伴们还因此叫他「变态」……不过那都是过去的事了。
以这个身高来说,名为苏玛依的这孩子,体重是严重过轻。
可以想见在遇到阿纳伊之前,苏玛依过着怎样严峻的生活──
──「魔王」被消灭了,魔族的「王国」被夷平了,身为魔族且年幼的苏玛依能独自活着走出欧露穆柴,已经是奇蹟中的奇蹟。
总而言之,先找到可以「包裹」那孩子身体的布料吧。
虽然这个农庄里有现成的几件衣物,但阿纳伊从来不会自己去打开那些存放衣物的房间。
王国内的衣料,大致只有亚麻、棉花、丝绸、皮革四大类。
皮革在「百年战争」时期即列为军用物资,是马靴、手套、水囊、火药袋等等的原料,也是鎧甲内不可或缺的内衬,即使战后的现在,皮革製品依然受到王室管控;丝绸、薄纱就不用说了,都是上等贵族才用得起高级进口品。
棉花其实也是进口品:王国本身的地理条件无法种植棉花,因此棉製品全部都仰赖海外进口,不过以贸易强国的丰厚财力,一般城镇居民还是穿得起棉製衣物。
亚麻就是中下层农民百姓日常衣着的原料了。
不得不补充的是,「魔族布料」完全不属于这三种,也没人知道魔族用的是什么材料,触感类似亚麻,但比亚麻更柔软一些,却没有棉花轻盈;不同于呈现浅褐色的亚麻布,魔族布料更贴近棉花般的纯白色。
同样是在圣庙的规范下,没有人研究过魔族布料究竟是用什么东西做得──即使有人成功分析出魔族布料的原料,他们也不可能向大眾公开。
禁忌之所以为禁忌,即是触碰禁忌的人本身也将成为禁忌。
总之,如果人族能把魔族布料缝在自己的衣衬里头,那么魔族应该也能穿人族的衣物。
阿纳伊尽可能地从那团「衣服」,把能用的布料以帕特斯兰刀割了下来:这农庄除了锄头之外,唯一的工具就是那把帕特斯兰刀。
除了这把刀非常万能、耐用,最主要的理由是阿纳伊「不允许」农庄内有其他锐器。
没几下功夫,能用的布料就裁切完毕了:凑合起来大概只有一耶尔平方左右……勉强可以缝成长条充当腰带吧。
阿纳伊心想。
至于衣服款式,姑且不论王室、贵族与市镇居民的流行时尚,农夫村姑都只有同一类服饰:「图尼卡」。
「图尼卡」的构造相当简单:把两片凹字状的麻布左右缝合起来,头跟手臂从上面与左右的缺口穿出来,就完事了。
为了方便走动、体力劳作等,两面麻布的缝合口大约落在胸侧到大腿中间,不过这种直筒造型,下半身很容易因为动作过大或被风吹起而走光,于是通常会再绑一条加强固定的腰带充当束腹──有些人是嫌麻烦,直接绑麻绳,必要时还能充当工具使用。
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