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它不但使自己尴尬,而且使一代人尴尬。
难道不是吗?政府部门要转变职能,机关单位要缩编,于是同代人中多少人迷惘,茫然,惶惶不知所措。
有些人忙不迭地扑通扑通&ldo;下海&rdo;,但是已比吴振海们晚了十年甚至更长的时间。
于人生而言,有时晚了十年其实意味着晚了一辈子。
西方的有识之士总是警告时代:让我们想方设法再减少一位官员吧!
让我们的社会再多几位成功的商人吧!
让我们鼓励更多的人成为纳税者吧!
难怪西方人总是骄傲地说‐‐我是一个诚实的纳税者!
这样的话听来很像是在强调‐‐我是国家的主人之一!
我的同代人中,本来应该有很多人到了四十多岁的时候,成为一个纳税者的,可是实际上大概每出一百名官员,或者一千名、几千名官员,才能出不到一个纳税者。
在某大学,一位西方很有权威的社会学家兼经济学家曾问我:&ldo;你对你们这一代人究竟持何评价?&rdo;
我毫不迟疑地回答:&ldo;他们是中国当代社会的中坚。
&rdo;
对方又问:&ldo;何以见得?&rdo;
&ldo;他们的存在,保持了时代的稳定。
&rdo;
&ldo;那么也就是中国目前的样子?&rdo;
我不禁一怔,继而告诉他,同代人中多少多少当上了处长、局长等级别的干部。
他反问:&ldo;中国真的需要那么多大小官员吗?&rdo;
我反驳道:&ldo;我们中的大多数在做国家的主人!
是共和国新一代的工人阶级!
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他笑了。
他归国后给我来了一封信,信中有这样一段:&ldo;一个国家,尤其一个人口众多的国家,若想在经济上迅速发展起来,社会成员的职业分工应是这样的‐‐每一千人中,最多有十个官员就够了,其中包括既是某一方面专家又是官员的人;应有二百名左右国家重点企业的工人;应有三百名左右非国家性质的中小企业的工人;应有四百名左右依靠个体职业能够丰衣足食的人;其他属于医生、律师、教育工作者,等等。
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他说,这是他这位对中国怀有友好感情的外国人给中国&ldo;献&rdo;的&ldo;策&rdo;云云。
我在地铁站见一个人随地吐痰被罚款,且被教育:&ldo;怎么一点儿主人公意识也没有?这地铁也是属于你的!
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那人佯装惊讶:&ldo;是吗?我从不知道我还有笔钱投在这儿。
请问在什么地方可以把我那一股抽走?我们单位分房子还要预付六千元呢,我正好等钱用。
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我不禁回头看他,觉得好笑又笑不起来。
原来事实上我们对这个国家从来不曾拥有过真正属于自己的股份。
每一个人同它的关系,似乎更是一种抽象的诗意的精神关系,而非一种具体的物质的制约关系。
显然,当农民感到,他流在某一片土地上的汗水于他是值得的时候;当工人感到,从车间运往市场的产品,每一批、每一类都隐印着自己的姓名的时候;当商店职员感到,所站守的那一柜台前生意兴隆或买卖冷清,不仅是尽职与否的问题而且是利益大小的问题的时候‐‐只有在这样的时候,只有在这样的情况之下,农民才能从一片土地感受到自己是国家的主人,工人才能从一个工厂感受到自己是国家的主人,商店职员才能从一家商店感受到自己是国家的主人,人民才能从衣食相关的现实中感受到是国家的主人。
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