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,以至于出现了“屌丝女士”
的“族群”
,当然,更不乏以“屌丝男士”
自许者。
电视节目中,打字幕时,可能是因为“屌”
的含义实在太色情了,并且也难写,写出来有的人也不认识,就写成“吊”
,但“吊丝”
也仍是指男性外生殖器根部的阴毛,出现在大众观看的电视节目里,细想真的令人惊诧莫名。
既然当下“屌丝”
都已经堂而皇之地登上电视了,我们又何必禁止全本《金瓶梅》的印行呢?
有的人买到《金瓶梅》,翻阅后发现是删节本,非常不高兴。
这是可以理解的。
对于心智成熟的成年人来说,限制他阅读全本《金瓶梅》,是缺乏一种人格上的尊重。
但是,有的人也确实对《金瓶梅》缺乏准确的了解。
《金瓶梅》里的色情文字,充其量只占全书的五十分之一,这个文本的价值所在,还是对明代市井生活的生动描绘(虽然它托言所写是宋代故事),以及对人性的冷静揭示。
抱着“看《金瓶梅》图的就是看那些色情描写”
的心理,到头来恐怕也是难以通读终卷,会感到失望败兴的,不仅是因为其中的色情文字淹没在大量的非色情文字中,也是因为其色情描写往往是前后雷同,又往往以打油水平的诗词敷衍填塞,读多了会产生疲劳。
有位朋友跟我说,他头一回拿到无删节的《金瓶梅》,兴奋至极,忙匆匆地寻觅色情段落,但是翻阅到一半,就渐渐生出厌倦,最后甚至感到反胃。
当然,也会有人看电影就爱看“毛片”
,看小说就爱看色情文字,只要他不将那种私密的爱好化为下流的行为,也就随他便吧。
第三十八节王六儿棒槌打捣鬼潘金莲雪夜弄琵琶
淫器包里有七种做爱工具。
勉铃可以通过滚动发声刺激女性阴户黏膜以增强对男性入侵的渴望。
另有一种说法,是源于缅甸,体积只如豆大,里面有鹏鸟精液淋过的石子,可放置在男性生殖器龟头蛙眼内,再送入女性阴户。
银托能够使阴茎充血后轻易不回流。
硫磺圈套在龟头上,可以“烧”
女性的外阴与内阴,促进淫水流溢。
脐膏贴于肚脐,可以使膏药中的成分通过肚脐传达到体内,增强阳具抽动的力量。
这一回没有具体写到悬玉环、相思套和药煮的白绫子的使用。
悬玉环顾名思义应用玉制成,作用应与银托子类似,使用了银托子,一般也就不必再使用悬玉环了。
白绫子可以捆住阳具根部达到与悬玉环、银托子同样的作用。
相思套应是一种女性用来自慰的工具,当男性阳具不举时,男性也可以用其插入女性阴户求得快感。
这些解释仅供参考。
有的《金瓶梅》研究者专门探究这些性爱“情趣用品”
的形态、功能、源流及在现代社会所转化为的东西,或为什么被淘汰,不要鄙夷这些研究,性文化是一门正经的学问,性爱工具的历史及现状与未来发展趋势,关乎人类生存的一个方面,心性成熟健康的成年男士与女士都应该有所了解。
除了阳具插入阴户抽动,也无非就是口交与肛交。
把男女做爱的生物特性看破,面对这些色情文字真可以淡定浅笑。
偶涉色情并不可怕,可怕的是堕入色情渊薮而不能自拔。
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