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嘛,留不留影都无所谓。
恭王府花园确实值得细细品味。
花园的正门,是中西合璧的风格。
恭王奕□,是清末最早与西方文化碰撞的中国人之一,他内心里对西方文化的容纳度,究竟如何,有待考究。
但整个恭王府花园,应当说基本上还是中国文化的结晶。
有人说这座花园在乾隆时期已经存在,曹雪芹彼时很可能涉足过,《红楼梦》中大观园的构思描写,很带有这座花园的痕迹,我以为此说甚有道理。
一进花园正门,便有一座巨石赫然障目,这便是“独乐峰”
。
此“峰”
两厢都是土山,“山”
上小径曲折,怪石嶙峋,藤木蓊翳,循此“山”
可迤迤逦逦绕园一周。
我引国瑞伉俪往东登临了一小段,把一块长条石上的刻字指给他们看:“易曰:介于石,不终日,贞吉。”
彼此不禁相对一笑。
这是当年奕□对自己夹在“后党”
与“帝党”
之间,并且也夹在“中”
与“外”
之间,应付之苦与居然还“玩得转”
的复杂心态的写照。
“山”
西则有一段砌成“长城”
的模样,有城门洞,进园时也可从此长驱直入,门洞上题曰“榆关”
。
我对国瑞先生说,这大概体现出了园主“不忘本”
的意识——他们的祖先,毕竟是打破了山海关,才到中原来建立了王业的,所以,有时候园主会从这里雄赳赳地跨“关”
入园,也算是重温灿梦。
园中有多处水域,园西的水池最大,池中有颇大的水阁,而所有水域,又由小渠连通,《红楼梦》中的大观园,也是如此——当然更大、更美。
园中的大小建筑群,全由长廊、抄手游廊、穿山游廊、上山坡廊等回环连缀。
最东面的建筑群由几个院落重叠构成,或垂花门里绿竹成丛,或月洞门内芭蕉抽叶,或廊前盆莲怒放,或檐下紫薇盛开……我们穿行其中,国瑞先生感叹不已,我对他说:“倘若没有鸦片战争、甲午海战……由着这种文化自足地发展,今天中国的人文景观,又该如何呢?”
那是难以想象的。
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