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车马粼粼,一路向西。
适和那群庶氓的身影已经看不到,公孙泽还在生气。
友人轻声道:“那人虽然知礼而不守,无君无父,但论九数之法,我看就算王畿之太史,也未必及得上他啊。
这是美玉。”
公孙泽虽然输了,却也不会在这件事上强辞,点头道:“你的话,我是赞同的。
他的九数之法,虽然不合规矩,但另辟他图……哎,可惜了。”
友人笑道:“一块美玉,就算掉入泥土中,也是美玉。
这块美玉,将来雕成礼字,还是雕成墨家的义字,都可成才。”
公孙泽顿足道:“这就是问题啊!
譬如那些夷狄之人,他们之中也有忠于夷狄的勇士,冒矢冲击的勇者。
可他们却不知道该把这份勇武用在正途之上,所以他们不能被称赞。”
“君子可以分得清,是称赞他们的勇武,而不是称赞他们勇武时心中所秉持之信。
庶氓却分不清啊,他们可能学到勇武,也可能学到那些夷狄的披发左衽烧杀抢掠之风。
最重要的,不是勇武,而是为何而勇武?为坏事而勇武,勇武没错,但勇武之人必错,庶氓分得清吗?”
他看了一眼友人,很认真地说道:“我不是那种输不起的人,可我必须赢,赢不为我,是为正道。
他是美玉,但已经被人雕琢,可惜可弃。
当今天下,夫子不复生,又有谁能从墨翟手中抢走弟子呢?便是那禽滑厘,学于卜子夏,终究还不是被墨翟蛊惑。”
“我知道你的意思,可你要知道,难道我们能比卜子夏更有学问吗?此玉已为墨玉,墨翟尚存,不用再动这样的心思了。
夫子若在,何至于让杨朱等禽兽之学大行其道?何至于如今无人能与之辩?”
“我心痛啊!
心痛啊!”
友人不再言语,跟着叹了口气,听着远处再一次传来的那些歌声,怅然若失。
是啊,夫子既逝,论起博闻强识,又有谁能和墨翟相比呢?又有谁能从墨翟身边把弟子拉走呢?
到现在,只听说禽滑厘这样的人物叛儒学墨,还未听说有人叛墨学儒。
那吴起因为不孝,被那位曾子杀彘这样的贤人教育出来的曾申厌恶赶走,如今却在西河做出了好大事;卜子夏到了西河之后再不谈克己复礼,却教出了名闻天下的田子方、段干木、禽滑厘……
他忍不住想,若夫子复生,有教无类,因材施教,又会把那个叫适的人教成什么模样呢?
若是夫子复生,面临的不再是礼初崩、乐初坏,而是诸侯并起灭国伐城的大争之世,又该提出怎样的见解呢?
……
次日一早,有人带着一柄小弓,二十支羽箭,还有一枚小孩子习射用的扳指送了过来。
村社众人此时都在忙着收获前的准备,按着昨日的诺言帮着六指家先忙了一些事,公田的收割还要些日子,想着今年有了连枷,脱粒的时候总能省下些力气了。
适带着六指来到小河边,用麦草随意地做了一个靶子。
他上辈子闲极无聊的时候玩过弓箭,可只是玩玩,比起公孙泽这样的人,肯定是天上地下。
靠着割大拇指赢来的这次机会,适觉得还是有机会争取一下的,以确保自己能赢得那四十两黄金。
这是最难的原始积累所说的第一桶金,对公孙泽而言数量不多,可对他而言却能利用他熟悉的稼穑之事扩大影响。
既然是弟子比箭,以公孙泽的为人,最多也就会选个臂长肩宽有天赋的孩子,却绝不会背着适就选一个自己家里学过射箭的子侄辈。
六指拿着小弓,乐的开心到极点。
他不是没见过弓,但却玩不起弓,小时候和玩伴玩耍,也只是随意从母亲手里偷根麻绳、挨一顿打、找截桑木就是。
就算射箭,也只是会些原始人射法,拿拇指和食指捏着芦苇尾。
这样玩玩还行,可就算孩童用的正式的小弓都拉不开。
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