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周易哲学解读 导说第四篇二十九（第4页）

来注释的。

如本段注里的“乾”

、“刚”

就是从卦画符号的八卦取象，而本段里说的“成卦之体在六三也”

、“三为履主”

里的“六三”

及“三”

是爻数之说。

王弼注《易》（即《周易》）已然是离不开“卦象”

与“爻数”

。

再看王弼对《履》中所谓的爻辞的注释：

（《履》）：“初九，素履往，无咎”

（王弼注）：“处履之初，为履之始，履道恶华，故素乃无咎。

处履以来，何往不从？必独行其愿，物无犯也。”

那么，《小象文》又是如何说的呢？

“《象》曰，素履之往，独行愿也”

。

而王弼对“初九爻辞”

的解释，是按“爻象”

来解释“爻辞”

。

“处履之初，为履之始”

。

这是通过“初九”

爻象数的说法引出“为履之始”

的，又通过爻辞“素履往”

来玩文字游戏，即变成了“处履以素，何往不从”

的注释。

而最后的“必独行其愿，物无犯也”

是从“《象》曰独行愿也”

的转换而来。

这一段里的注是通过“爻象”

、“爻辞”

字意，以及结合《易传·象》文之意综合而成。

是“象”