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三人明白各自的心思之后,贾钰送黛玉离开,紧赶慢赶刚好四个时辰送了回来。
此时,林如海夫妇就在贾钰他们离开的地方翘首以盼,毕竟是才刚刚四岁的闺女,哪里能放心?能搓火球又如何?在爹妈心里不还是个小姑娘吗?
时间越是临近,担忧之心就越是加重,夫妻二人正在望天心慌的时候,黛玉和宝玉回来了。
“姑父姑母,小侄幸不辱命,咱们家黛玉回来啦。”
“谁是你们家的?”
黛玉白了她一眼,随后又有些哀怨,这一别又是许久不得相见,从金陵船队准备启航再到扬州,水路两百多里,怎么也得七八天的时间。
“咱们一起的日子可长着呢,有地老天荒那么长久,又岂在朝朝暮暮?妹妹这些日子,多陪陪岳父岳母才是,走啦!”
贾钰也不啰嗦,留下了一张稚嫩的大笑脸,腾空飞起转瞬消失不见。
神tm的岳父岳母?谁是你岳父岳母?你个混账小子蹬鼻子上脸是不是?林如海心中一顿大骂,但是看着媳妇一脸的丈母娘笑,也没敢说出口。
林如海心里十分清楚,要是他扫了媳妇的兴致,这后果他也是难以承受哇!
不多时,贾钰回到了金陵城,看看时辰尚早,就在城外换作了步行。
此时正是夕阳西下时,金黄泛红的阳光洒满了这样一座古城池,青黑色的古城墙在这暮色之下,更显厚重深沉。
漫步古道,一种奇特的感觉涌上了贾钰的心头,让他不由得想到,人从哪里来?从女娲造人来。
女娲呢?为何在这个世界甚少女娲的传说?也许不仅仅是这个世界,若不是洪荒流故事的爱好者,又有几人能够时常想起女娲?
这红楼世界也好,自己曾经生活的现代科技世界也好,这片土地的信仰无非儒道释,这片世界的创世神话有吗?有的,盘古开天地,女娲造人。
可是,这创世神话却跟儒道释没有半毛钱关系。
可是,还有别的创世神话吗?
这个就更是奇怪了,道教的早期是有着关于创世的描述的,三清本都是老子的化身,三清主导了世界演化的三个世代。
可惜,这个版本的道教创世说,早就被人们彻底忘记了,如今还知道的又有几人?
奇哉怪也,这片土地的儒道释都没有创世的部分,真不可思议。
不知不觉来到城门前,城门口进进出出好不热闹。
距离城门关闭的时间不远了,进城的要出来,出城的要回来,各个都脚步匆匆。
可是,这场景却不是那么美好。
来来往往的人大多是瘦骨嶙峋,一身破衣,穿着鞋子的更是凤毛麟角,能有一双草鞋都算是利索的,多数都是弄些什么东西绑在脚底罢了,更有不少完全赤脚的行人。
这是个什么样子的世界?贾钰自从来到这个世界,大多数时间都在荣国公府,不要说荣国公府本身,就是荣国公府周围的下人住所,也很少能够看到真正的普通人。
林妹妹和宝钗如今都有了自保的实力,贾钰此时真正放松下来,这普通人的生活才映入眼帘。
这是个穷人穷到赤贫一无所有的世界,这是多数人把顿顿吃饱饭当作遥不可及的梦想的世界,这就是那位孔圣人所说的安贫乐道、和而不同又天下大同的世界。
儒教过处寸草不生!
若非亲眼所见,根本无法想象这样的世界能够给人多大的冲击!
为何绝大多数人要过着如此的艰苦日子?为何要让绝大多数人就像畜生一样的存活?
安贫乐道,说得好听,说的轻松!
圣王也不能让天下人吃饱穿暖,这是真正的圣道,不可追寻!
这个时代的人会相信这种屁话,贾钰如何去信?贾钰在科技现代生活过,吃饱穿暖是个啥问题?
爱好历史的他知道,这个时代的人也是可以吃饱穿暖的,可惜儒教却是开了一个恐怖的人群结果,儒生士绅不纳税且是上等人,穷人既要缴纳重税又是下等人。
这个时代的人,生活水准还远远不如春秋战国时期,为何?贵族,如同曹家、甄家、贾家这样的毕竟是少数,可是儒教儒生有多少?数量极其恐怖。
而能够加入儒教成为儒生的都只能是富户地主。
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