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时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
这偈语写得极好,然而弘忍却说神秀未能到达境界。
其时慧能并不识字,他先请人一读神秀的偈语,然后便做偈语为:“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。”
弘忍大善,于是将六代之位传于慧能。
其实不管神秀也好,慧能也好,这两首偈语都是极其上乘的佛法造诣,并没有谁高谁低之分,只有修行原则上的大相径庭而已。
只不过可能弘忍更喜欢慧能的修行原则,于是将六代之位传予慧能。
神秀虽然没有得到弘忍继承人的资格,但以他的修行原则,却成为了北宗一派的开山鼻祖。
因神秀强调修行者要“时时勤拂拭”
,故他的后人多讲究拂尘看净,被称之为“渐修派”
,而慧能因为讲究随心而行,随性而为,以自悟为主要修行法门,故此他的后人被称为“顿悟派”
。
(其实就是客观唯心主义和主观唯心主义的辩论而已。
)
眼前这座清尘寺,乃是北宗寺院,其“清尘”
之意,便是要时常注重内心修行,不可心存妄念。
不过当今天下,北宗佛寺少之又少,慧能传下南宗佛寺大行其道。
苏尘等人能看到这座佛寺,倒也是一种缘分。
众人来到门前,有小沙弥上前相迎,在说明来意后,众人被引到了正殿之中。
清尘寺正殿乃是大雄宝殿——所有的佛寺正殿都是大雄宝殿——其内有一尊巨大的释迦牟尼佛。
殿内有香火若干,两侧有一些和尚正在念经修行。
在宝殿正当中,站着一个老僧。
“主持,客人已经到了。”
小沙弥禀报了一声,便转身离开了。
苏尘见那老僧,年逾古稀,瘦若竹竿,颇有种风烛残年之感。
老僧此时背对着众人,也不说话。
“这主持好无礼貌,客人到此,竟然也不招待一下。
不招待也便罢了,连转身都懒得转,这是看不起谁呢?”
张文勇低声对苏尘说道。
苏尘摇摇头,示意张文勇不要多嘴。
“来人可是扬州第一才子,少年诗圣,苏尘苏公子?”
就在这个时候,那老僧忽然开口说道。
...
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