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小乞丐反而知晓,微微点头,随后低低吟诵接下后两句:“灯树千光照。
明月逐人来。”
那小公主见他十分流利地接下此诗后两句,顿时便放下心来,朝他点点头示意。
两人各吟诵一首诗的前后句,便是定下了后会有期的暗语。
正月十五元宵节也称上元节,与七月十五中元节、十月十五下元节,合称三元节,乃是我国旧时极为重视的传统节日。
那小乞丐也朝她点点头,随即抱拳一礼,轻轻说道:“公主殿下,后会有期!”
转身便欲朝佛像后面溜走。
小公主看看殿外,侍女颜月并未拦住乔新魁,急忙问道:“你……你叫什么名字?”
小乞丐回过头来,眼眉一扬,神色中倒有几分警惕,见小公主神色如常,才反问道:“你叫什么名字?”
小公主一怔,鲜嫩粉润的脸蛋儿红润起来,稍做迟疑方才答道:“我……我叫……石……石……若伊……”
说到名字时,声音如蚊蝇般低。
前面听人说的那“宁阳”
二字却不是她的闺名,而是她的封号。
两汉隋唐历代规制,公主之类封号一般是以封地为号,从乡至县,再从小县至中县再到望县,之后是州、郡之类,等到其成年后,再封其国,亦是从小国到大国;当然也有一些公主的封号并不是以地为封,而是以美称为名,如唐代的长乐公主、太平公主之类。
但她这宁阳公主的封地是哪里,小乞丐想遍脑海中所记地名也记不得有这地方,或许宁阳这地方只是个名不见经传的偏僻小县亦或是小乡?
大致在两汉时期,汉人姓、氏、名、字才逐渐完善,无论贵贱贫富才渐有姓有名,但这也仅仅指的是能居于统治阶层之人,仍与最下层的大多数草民无关。
即使是古代典籍中的那些个“寒门庶族庶民”
,注意庶族庶民不是贱民,即使贫寒也都能称得起”
门“了,他们也就不是最底层的最广大的草根之民能比的。
而富贵人家给孩子取名的规矩就逐渐多了起来,他们的儿女比较贵重,虽然乳名小名也会起个贱名,立意是好养活,但唯独女孩子的闺名,无论大名小名均不能晓识外人;父女母子兄妹姐弟之间,也讲究个七岁而避,外人、尤其是别的男子平时也是不能随便接触别人家女孩子的,更不能随便去问女子闺名,那是正正规规的谈婚论嫁时,两家换未婚夫妻的庚帖时,才能将女孩子闺名、生辰八字、生母何氏——这是要弄清嫡庶——等家庭状况写在庚帖上告诉夫家,即所谓的“问名”
。
何况一位金枝玉叶的公主,外人知道封号也就得了,还直接问人家闺名?那是的的确确的孟浪了。
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