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第210章 内行外表（第1页）

石中在太虚静地那块大石头上久久安坐，不断地观想参详着圣人的思想与德行。

而圣人老子《道德经》第七十章节，通过简洁而深刻的语言，向修者传达了老子关于知与行、认知与行动之间的关系之重要思想。

圣人老子指出，关于道与德的言论，其实是很容易理解和实际践行的，但天下之人却往往不能理解和实际践行。

于此反映出了知与行之间的巨大鸿沟。

在现实生活中，修者也常常面临这样的困境，即道理看似简单且明了，但在实际行动中，却难以贯彻执行。

这启示修者，认知与行动是相辅相成的，没有清晰的认知，就没有明白的行动。

而具有目标明确的行动，却无清晰的认知，也是不可取的。

因此，修者需要不断提升自己的认知能力，以便更好地指导自己的功行参造，无为而有为之。

老子于《道德经》中提倡的虚静、柔和、慈俭、不争等思想，皆是基于无为而有为之理念，都是基于人性自然的普世道理，看似简单，实则内涵丰富。

然而，世人多被躁进和荣利虚妄所迷惑，难以践行这些大道真理。

这提醒修者，在追求目标和理想的过程中，要始终保持内心的平和与宁静致远，不被外界的喧嚣和诱惑所蒙蔽干扰。

同时，自也要勇于去实践真行，将所学所悟转化为实际行动与能力。

老子以“圣人被褐而怀玉”

来比喻圣人的智慧与境界。

告诉修者，圣人外表普通还显粗糙，但内心却怀揣着有如美玉一般珍贵而高尚的道德品质，以及深邃的圣人智慧。

这启示修者，真正的美丽和价值，在于内在的品质智慧和修养，而非外表的华美尊荣。

一个人应该注重培养自己的内在修养品质，同时注重仪表气度，以此成为一个有智慧、有道德的内外兼修之人。

修者在阅读理解《道德经》第七十章之时，不妨反思自己的言行举止。

看看自己是否经常因为缺乏深入的思考和认知，而盲目行动？！

看看自己是否因为过于追求表面的虚荣名利，而忽略了内心的平和与宁静致远？！

当修者常常通过反思和自省，审视自我真颜，便可以更好地认识自我、提升真我境界，从而更好地应对修行与红尘世道生活之中的各种挑战和机遇。

《道德经》第七十章曰：“吾言甚易知，甚易行。

天下莫能知，莫能行。

言有宗，事有君。

夫唯无知，是以不我知。

知我者希，则我者贵。

是以圣人被褐而怀玉。”

其中之意是“话是很容易明白，也很容易实行。

然是天下的人却不能明了，不能实际践行。

话有根源，事有主人。

自以为有知识，所以不认识话与事。

明白的人越是稀少，表明所有表达的越是珍贵。

所以圣人外表虽粗麻糙衣，内里却有真宝存在。

”