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伯益笑道:“牠还说,等大船造好,趁洪水往东出土石的时候,牠们会派出去一批帮我们巡航。
这样,我们稍加疏导,就可以把土石送得更远。”
“太好了!”
伯禹对伯益说:“我原来的预期,只是能把陆地拓展到羽山,现在看来,完全可以继续往东、看到瓯越一带。”
眼前这一切证实了吴铭对《山海经》的理解,叙述的次序都是南西北东,原来是因为对他们来说,排在最后的东方恰恰代表了地球的未来!
——他们是先描述了周边环境,无尽的未来,留给阅读者自己去猜、去想;《海内东经》,描述的也正是当时太平洋的西海岸线;“瓯居海中,闽在海中”
,也都是当时的事实。
但会稽山的意思,并不是大禹曾经在这个地方论功行赏,而是大禹论证出的新陆地边缘。
就这样,他们烧了植被树木,平整出一片几百亩坡地,十四天后,就全面盖好了房子。
住的问题就解决,就等砸石头的力工进场……。
之后的事不用猜也知道了,两千造船工分组留下,最终,六千砸石工抵达日月山下,拉开了移山填海的大幕——
祭祀完山神,这群人最后一次虔诚地仰望了一下日月山,便决然开工。
时光荏苒,转眼三年过去。
日月山山体彻底被分解砸碎,能搬的已经搬走,剩下的就交给大水了。
多年后的一天,随着“精卫、精卫”
的一阵急促的鸟叫声,西面的洪水如期而来,还是那样三两天一波,但一浪接着一浪,越来越强。
惊涛拍岸,催人胆魄欲裂。
洪水像因为多次碰壁而眼红的猛兽,积蓄数月,终于从掘开的日月山口奔腾而出,裹挟着碎石泥沙,疯狂地洗刷着古老的渭河。
河道像是瞬间被利刃劈开,一下子被巨石淘宽了上百倍,船坞的洼地很快被水灌满,装满土石的大船也渐渐浮动起来。
值守在大船附近的人,根据鸟叫声的提示,每个日出日落各起锚一艘推入渭水。
历时两年,一千两百艘无人驾驶的幽灵船被悉数放出,决然驶向东方……。
洪流过后,日月山只在原来的位置上残余了两个小山包,就是后世说的日山和月山。
分解粉碎的土石卷在水里,沿着渭水,几乎洒遍了下游的整块大陆,甚至被走得更远的幽灵船带入茫茫东海……。
“所以,东方句芒也没办法描述我的身体状况。”
吴铭有些呆滞,不是悲哀,而是心潮澎湃。
他安详地闭着眼睛,感觉肆虐全球的洪流仍然在他心里激荡。
这场景非常熟悉,一种被攀附纠缠的亲昵感油然而生。
他想到《山海经》里那个可爱而又可怜的蛮蛮,“见则、天下大水?”
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