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第23章朱元璋（第4页）

妲己手捧金杯，对纣王曰：“陛下进此寿酒！”

纣王以为美爱，只顾欢余，不觉一时酩酊。

妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。

两边宫人取琴二张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。

邑考奏曰：“犯臣子启娘娘；此琴有内外五形，六律五音。

吟、操、勾、剔。

左手龙睛，右手凤目，按宫、商、角、征、羽。

又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打。

有六忌，七不弹。”

妲己问曰：“何为六忌？”

邑考曰：“闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲、惊。”

妲己又问：“何为七不弹？”

邑考曰：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽。

遇此皆不弹。

此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同，其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。”

有诗为证：

音和平兮清心目，世上琴声天上曲。

尽将千古圣人心，付与三尺梧桐木。

邑考言毕，将琴拨动，其音嘹亮，妙不可言。

且说妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心于琴。

只是左右勾引，故将脸上桃花现娇艳夭姿，风流国色。

转秋波，送娇滴滴情怀；启朱唇，吐软温温悄语。

无非欲动邑考，以惑乱其心。

邑考乃圣人之子，因为父受羁囚之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代赎父罪，指望父子同还故都，那有此意。

虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。

妲己两番三次勾邑考不动。

妲己曰：“此琴一时难明。”

吩咐左右：“且排上宴来。”

两边随办上宴来。

妲己命席傍设坐，令邑考侍宴。

邑考魂不附体，跪而奏曰：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。

娘娘乃万乘之尊，人间，邑考怎敢侧坐。

臣当万死！”

邑考俯伏，不敢抬头。

妲己曰：“邑考之言差矣！

若论臣子，果然坐不得；若论传琴，乃是师徒之道，坐亦何妨。”

邑考闻妲己之言，暗暗切齿：“这贱人把我当做不忠、不孝、不德、不仁、非礼、非义、不智、不良之类。

想吾始祖亶父在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。

今日邑考为父朝商，误入陷穽。