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第32章 我们都深受熏陶（第3页）

阿卜杜力从小接触的教育是极端的，他的父母想必也是持有这样的思想，所以他现在坚定的认为自己是对的，而我们这些人是错误的。

对此他深信不疑，即使被判了刑，也固执的认为自己是正确的，安拉会救他。

他完成了自我洗脑，形成了闭环的三观，外人无法改变，也很难用外力打破。

他每天将希望寄托在虚无缥缈的安拉身上，将一切自己遭受到的，都看作安拉的考验，而不对自己的认知有任何的怀疑态度。

他在监狱里可能看到一只出来觅食的老鼠，都会认为那是安拉派来监督他的，那是考验。

看到一束久违的阳光，也会认为那是安拉给他的奖励，但真实情况是狱警打开了恶窗户，想让他晒晒太阳。

他自己找借口，用来解释监狱中的所有事情，并且对此深信不疑。

但是反观我们，不就是另一种类型的阿卜杜力吗？只是我们受到的教育没有那么极端，没有充满着那么多的谎言和偏执。

我们也深受周围人的熏陶，这些潜移默化的熏陶或好或坏，但是我总是在庆幸自己的父母还是挺好的，虽然他们的有些想法我自己并不认头，但是这些想法不至于让我变成一个阿卜杜力一般的极端人群。

我们是固执的，总是害怕接受外界的知识，总是害怕打破自己原有的认知。

推翻自己原有的世界是一件很痛苦的过程，蜕变总是伴随着伤痛，这是无法避免的。

因为我们并不能无缘无故的产生蜕变。

而是在其他一些东西的影响下，产生蜕变，仿佛换了人一样。

这个蜕变必定是突然的，而不是潜移默化的。

比如很久之前看了但是忘记了的一句话，或者遇到的一个人，看到的每个美景等等，都在潜移默化的影响着我们，让我们的认知不断的发生变化，最终选择在某一个瞬间，让我们变得面目全非，不似当年模样。

就比如小学时你的想法和现在的一样吗？甚至是和去年的想法一样吗？

肯定有不同的地方！

我说这么多，就是要说明一件事情，那就是如何尽肯能地去挑选心理健康的伴侣，或者朋友。

原生家庭塑造着我们每一个人的初始三观，大部分人的三观固定在这一层面上，并且常年维持着三观尽可能不变。

基于此，我们挑选伴侣，或者朋友就有了更快捷，也更准确的方式，看他的家庭和不和睦就可以了。

对于大部分人来说，这是极为准确的。

从破碎家庭出来的孩子，总会在性格上有或多或少的问题出现，敏感，多疑，甚至是胆怯，自卑等。

而一对恩爱的夫妻孕养出来的孩子，总是让我们心生喜爱，他们落落大方，礼貌可人。

此处可参考第四章，吝啬的我。

那两姐弟就是活生生的例子，虽然他们还没有长大，但是快要上初中的他们，三观已经快要形成了，若是还是原来的教育方式，我甚至能够看到他们老年之后的样子。

（这里还有例子，我以后也会将，正好那个小孩也是他们的堂哥，从小坑蒙拐骗。

）

（明天可以说说怎么去尽可能的打破自己，让自己不那么痛苦的蜕变。

还有对阿卜杜力的话语中人性共同弱点的挖掘，也会涉及到。

）