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在汉人看来,是鲜卑人在创造和改变他们的历史;而在鲜卑人看来,鲜卑人的历史就在那个时代与汉人的历史,或者说中国的历史逐渐融合在一起。
这段历史甚至可以延伸到三百年后的&ldo;隋唐盛世&rdo;,这两个朝代的皇族在最初都带有一半的鲜卑血统。
后世的繁荣,在当年或许不可逆料,但却是对这种历史与民族融合的优劣性的最佳回答。
有关鲜卑人的起源,一般认为他们是东胡的一支(东胡是当时对于地处匈奴部落以东的东北少数民族的总称)。
&ldo;鲜卑&rdo;这个词最早出现在东汉的文献中,但其实际存在的时间应远早于东汉,《后汉书&iddot;东夷传》中提到:&ldo;夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。
故孔子欲居九夷也。
&rdo;从后世的鲜卑崇尚白种(很可能就是白色人种),并常被称为白虏的线索来看(参见&ldo;淝水之战&rdo;第十八章),鲜卑很可能就是九夷中的白夷。
战国以后东胡势盛,鲜卑一般被认为就是东胡的支系,在《三国志》、《后汉书》中鲜卑更是与乌桓并称东胡,列于一传,两者语言习俗皆相近(其语言应属今日之阿尔泰语族,与今天的满语、蒙古语、土耳其语乃至朝鲜语可能都有着千丝万缕的联系),由于鲜卑人的祖先居住在鲜卑山(今内蒙古东北),故而以地得名,称为鲜卑。
东汉初年,乌桓人大量迁入塞内,与之相邻的鲜卑人也跟着南迁,这些鲜卑部落大多聚居在辽东一带,后来又有鲜卑部落内迁至辽西,因此又有辽东鲜卑、辽西鲜卑之分。
当鲜卑各部渐渐兴起之时,曾经盛极一时、雄霸漠北的北匈奴遭到东汉与南匈奴联军的致命打击,北匈奴各部逐渐瓦解成小的部族。
自那以后,关于北匈奴的历史记录渐渐从中国的历史记录中消失,这个昔日异常强大的游牧民族的衰亡,至今仍然是一个谜。
比较普遍的一种看法是,在那以后,大部匈奴部族西迁康居一带,以后又辗转进入东欧,也就是欧洲史中曾经名噪一时的匈人(huns),后来成为匈牙利人的先民;而留居漠北的十余万户匈奴人,由于鲜卑部落的强大和徙居漠北,也干脆自号为鲜卑,成为漠北鲜卑的祖先。
(鲜卑自发展初期起源就不单一,因此发展到后来形成了多个分支,从东北到西北,都有鲜卑的部族。
)
鲜卑各部在力量还比较薄弱的时候,对东汉政权是相当恭敬的。
自光武帝时起,鲜卑的首领就多次入塞,到东汉的国都洛阳朝贺。
后来明、章两帝在位时,鲜卑的骑兵还充当驱驰,多次平定东汉边患,这一时期汉和鲜卑的关系真可以算是亲如一家。
然而好景不长,东汉的第四位皇帝和帝继位后,中央政府的政治实力和军事实力都有所下降,对于边境各族的威慑力更是一落千丈。
力量此消彼长,辽东鲜卑当然不再甘心总为人下了。
他们开始一次又一次地闯入东汉的东北边境烧杀抢掠,扰乱边民。
东汉的军队与之交手,总是处于下风,有时还不得不求助于南匈奴的骑兵。
但因为鲜卑各部落之间也是矛盾重重,故而他们的抢掠多为间断性的活动,没有造成特别大的混乱。
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