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第74章（第3页）

而后人把这个故事，当作浮华不实的比喻。

叶公有一天问子路，孔子是一个什么样的人，子路没有答复他。

子路的不答复，非常高明，因为站在子路的立场，他实在不便说什么。

同时孔子这样伟大的人，真的教人不知从何说起，就是说了，叶公也未必能了解孔子。

但是，叶公走了以后，子贡就进去报告老师，孔子说你何不告诉他，我是一个为了发愤求学问，常常穷得没饭吃，连自己肚子饿了，都无所感觉，而忘了人是必须吃饭的那种人;当学问上有所获益，就快乐得忘记了忧愁，根本忽略了衰老的威胁。

孔子这种为学的精神，也是我们要效法的地方。

孔子的人生修养，是永远年轻的，所以他的学问道德，能&ldo;苟日新，日日新，又日新。

&rdo;永远是进步的，随时有新的境界。

进步和退步

下面接着引用孔子的话。

子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

这个文字很简单，我们一看就懂了。

如果以现在的观念来说，就是孔子告诉学生或朋友们，我并不是生来的天才，是爱好传统，靠勤敏而求得的学问。

生来便能自知的天才真有吗?那是一个问题。

我们古史记载，如黄帝，如尧，都有生知的天才，不过后人并不相信。

有一种天才是生而知之的。

如唐代的白居易，生下来还是婴儿，抱在奶妈怀里，还不会说话的时候，就认识&ldo;无&rdo;字，屡次试验他，拿一本书叫他一指，都是指到&ldo;无&rdo;字。

这种生而知之的事，照中国古代的看法，有很多人都很相信。

因此苏东坡说：&ldo;书到今生读已迟&rdo;。

这意思就是说，人的天分、智慧，大多是由前生带来的。

这就牵涉到现代科学正在研究的天才问题。

所谓天才儿童，究竟是由血统遗传来的?或者由另外一个未知的因素来的?或者是后天发展而来的?天才们往往特别爱好某些什么。

如果没有注意这个问题，就不大会了解，如果去注意，就会发现很多资料。

有人天生下来，就懂某一种东西，这是非常奇怪的。

至于报纸上常报道的，某个孩子数学方面有惊人的表现，或某一方面有非凡的天赋，这还不算是真正的天才。

另外确有生而知之的天才，如古书中说黄帝生而神灵。

依现在的观念而言，都说是历史上捧人的假话。

如果站在教育或心灵学的立场研究起来，的确有天才，世界上充满了这些人，不过现代一般人不大注意这种事。

孔子在这里讲的，是走其实的路子。

他说，我不是生来的天才。

&ldo;好古，敏以求之者也。

&rdo;这个敏字就是敏捷，包括了聪明与努力。

好古是喜欢追求传统的东西。