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的描写,达到色情文字的极致,不但把性行为的几种姿势、性工具的利用、性器官在高潮前后及最高潮时的形态、性享受的细微感觉……生动地组合成了“第二信号系统”
的密集符码,给予阅读者强烈的感官刺激,而且,其实西门庆与潘金莲的这种“醉闹”
,已经超出了一般的做爱,而形成了SM(sadomasochism),即虐恋,当然,前面和后面写西门庆的性行为,如鞭打、肉上点香,都是虐恋,但这一回所写更是“有创意的虐恋”
。
这些具体而生动的描写,比用一首诗或一阕词一首曲来形容,效果显著多了。
这应该是此书色情文字中最精彩的部分。
色情文字,是人类文学发展进程中无可避免的东西,许多含有这种文字的文本,都曾遭到所在国度、地区的政治家、道德家的禁止、取缔,却又大多在流逝的岁月里顽强地流传了下来,并且有的原来被斥责为“违德”
的“色情书”
,如英国戴维·赫伯特·劳伦斯(DavidHerbertLawrence,1885-1930)的《查泰莱夫人的情人》等小说,到二十世纪后期终于被认为是杰出的文学作品,被广泛地接受,甚至进入世界文学经典的名单。
那么,《金瓶梅》里如“醉闹葡萄架”
这样精致的色情文字,是否因为生猛鲜活,就可以晋级为情色文字呢?我的回答是否定的。
色情文字再生动,没有形而上的内涵,依然是色情的东西,有自制力的成年人可以从容阅读,缺乏自制力的读者,即使是成年人,还是难免被其蛊惑,而产生出不雅的冲动,对于未成年人,无论少男还是少女,还是不适宜阅读的。
中国古典文学中,色情与情色各自有其源流,《金瓶梅》的色情,到清代由《肉蒲团》(李渔著)《姑妄言》(曹去晶著)等大发扬,《姑妄言》甚至一直“妄言”
到去具体描写人兽交。
而元代的《西厢记》,明代的《牡丹亭》,其情色传统,到清代的《红楼梦》中又有大发扬。
《姑妄言》的作者,可能与《红楼梦》的作者曹雪芹属于一个宗族,成书比《红楼梦》早些。
《红楼梦》中如写贾瑞的故事,写贾琏与府中仆妇乱搞,有些涉及性的文字,也会偶尔出现生殖器的名称,但绝无关于生殖器及性交的具体描写,是很清洁的文本,全书“大旨谈情”
,是把“情”
置于“性”
之上的,其中“男一号”
贾宝玉与“女一号”
林黛玉,他们钟情于《西厢记》《牡丹亭》,男女之情极深,然而是精神至上的。
《红楼梦》是有形而上的文本,《金瓶梅》是只有形而下的文本。
但它们各自代表着一种美学取向,既然已经存在,也就都将久远地流传下去。
第二十八节陈经济侥幸得金莲西门庆糊涂打铁棍
写屌的“软瘫”
与“暴怒”
的形态,十分精确。
此类色情文字入眼,读者是否难堪?其实也不必惊惊咋咋。
社会的变迁中,某些“第二信号系统”
的色情符码,已经渐渐转意并被普遍接受。
2012年起,大陆网络上出现“屌丝”
一词,并被广泛使用,流布极广。
其实“屌”
就是“鸡巴”
,“屌丝”
就是“鸡巴毛”
的意思,按说是十分不雅的词语,但如今却频频被青年男女拿来自嘲,大概的转意是卑微、猥琐、渺小、另类,等等,在电视上的相亲节目里,常有妙龄未婚少女自称“我是屌丝”
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