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故意把话说错,有时是为了蓄势布阵,待对方批评指正时,再借题发挥,给予回击。
过去有个药铺老板每到大年三十晚上,就点上香向菩萨祷告:&ot;大慈大悲的菩萨,愿您保佑男女老少都多病多灾,我好发一笔大财!
&ot;这话被一个下人听到了。
不久,老板的母亲得到了痨病,躺在闲上哼哼叽叽的,下人对老板说:&ot;这下老太太病得不轻,这全是托菩萨的洪福!
&ot;老板听了大怒。
下人说:&ot;老板息怒,您不是求菩萨保佑男女老少都得病吗?这下菩萨显灵了。
&ot;老板哑口无言。
一个小伙子向一老人问路:&ot;喂,离城还有多远?&ot;&ot;500拐杖。
&ot;&ot;距离应该论里呀,怎能论拐杖呢?&ot;老人答:&ot;论理你得喊我大爷!
&ot;
一位教师给学生讲&ot;灾梨祸枣&ot;一词,首先用望文生义的方式曲解示错:&ot;看来梨枣都有毒,吃了会生灾招祸。
&ot;稍有生活常识的学生都会感到此说不合情理,但一时也说不清楚它们确切含义。
到了学生急欲求知的时刻,教师再揭开迷底:&ot;这个成语说的是滥刻无用之书,使用来做雕板的梨树枣树都跟着遭殃。
&ot;如此一来,学生豁然开朗。
在讲演或会话中,一个话题往往不会贯串始终,中途转换是司空见惯的事。
那么,在何种情况下需要有意转换话题呢?一般说来,有这样几种:会话出现冷场;谈话内容枯竭,会话难以维持;有人失言或出现意外的尴尬局面;产生不同意见,不便争论、不必争论或不想争论;原话题无积极意义,低级趣味,或可能伤及他人;交谈一方对正在谈论的话题不感兴趣,甚至有厌恶情绪;
在讲演或会话中,如果出现了冷场、尴尬局面,或谈话触及他人隐私、隐痛的时候,卡耐基认为不要再继续谈下去了,要立即转换话题。
那么,具体在什么时候转换话题呢?
其一,在交谈中出现危急状态时,应立即转换话题。
转换话题可根据当时的情景、你身边的物什等为话题去转变,但必须得做到&ot;巧&ot;。
例如,三国时,一次,曹操与刘备饮酒。
操以手指刘备,后自指,曰:&ot;今天下英雄,惟使君与操耳!
&ot;
刘备闻言,立时一惊,手中所持箸,不觉落于地上。
时正值天雨将至,雷声大作。
刘备乃从容俯首拾箸曰:&ot;一震之威,乃至于此。
&ot;操笑曰:&ot;丈夫何畏雷乎?&ot;刘备曰:&ot;圣人迅雷风烈之变,安得不畏?&ot;将闻言失箸之故,轻轻掩饰过了。
操遂下疑刘备。
刘备在惊慌落箸之后,机敏地巧用天气变化,把谁是英雄的话题岔开,转移了曹操的注意力,才化险为夷。
其二,在交谈中,为了达到一定的目的,可以以假乱真,真真假假,虚虚实实,巧妙地改换话题。
例如,明初,有一知府姓曹,自称曹操后代。
一日,他去看戏,正逢演《捉放曹》。
扮演曹操的赵生把曹操的jian诈阴险表演得维妙维肖,曹知府见自己祖先被辱,不觉大怒,当即派差役传赵生治罪。
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