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秦小楼刚刚说完第一条就有人反驳道:&ldo;蛮夷最注重马种,如何肯让你引进?若是直接买马,要买多少匹战马才够用?马价昂贵,即使花光国库里的钱也不够几千匹马的价,又有谁肯卖这么多马给我们?&rdo;
秦小楼心里有一个字,但他没说出来‐‐偷!
邻国不肯卖好的马种,那就去偷!
方法这么多,总有一条行得通。
然而因这方法不登大雅之堂,又恐怕朝上有异族耳目,故秦小楼斟酌着没说出口。
他正想着用什么官话把人堵回去,龙椅上的赵南柯道:&ldo;秦卿说第二条罢。
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&ldo;第二,改变偃文重武的现状,大力提拔武将,鼓励百姓参军。
自唐朝以来,因土地的兼并等原因,府兵制遭到破坏,募兵制取而代之,武人地位降低,故至今百姓依旧视参军为洪水猛兽,士兵大多是犯人、乞丐、失去劳动能力而走投无路的人,这样的兵拿什么去跟金人拼?!
故朝中至今是&lso;满朝朱紫贵,尽是读书人&rso;的状况。
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赵南柯道:&ldo;秦卿可有什么具体对策,说来听听。
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秦小楼道:&ldo;一、鼓励参军,提高军饷;二、凡犯案者,服役三年可抵百金之罪,服役七年可免死刑;三、重视武举,选拔武人;四、律法当对文官武官公正同适。
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需知当年太祖定下的规矩是不杀言官,为了广开言路。
然而逐渐的这规矩就逐渐演变成了无论文官犯了什么错都只是被流放外地当官而已。
同样的罪文官仅是贬官罚钱,武官则往往就是死罪。
礼部侍郎周慈恩道:&ldo;如何公正?&rdo;
秦小楼道:&ldo;免除一条不成文的规矩‐‐不杀士大夫。
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此言,在场所有官员的利益几乎都被侵害了,朝廷里一下就炸开了锅。
无数文士大儒连番引经据典地证明儒士不该杀不可杀,证明杀文官对朝廷有多大的危害。
到了后来,更有人面红耳赤地嚷出武人本就是不入流的,应当低人一等的话来,甚至还博得了一片大臣的复议。
毕竟百年以来偃文轻武的观念已经根深蒂固地扎在每个人心坎里了,要拔出这个根需得伤筋动骨,秦小楼早有了心理准备,却还是没想到群臣百官的态度竟会如此激动。
他舌灿莲花地一一辩驳回去,大儒们举出前朝帝王杀害直言敢谏的文官误国的例子,他就举出前朝因军事能力弱而亡国的例子反驳;大儒们说文人才是国之栋梁,他就说军事是根基,没有根基谁来支撑起国之栋梁?然而他毕竟一舌难敌三口,百官的群情激愤之下,他实在是辩不过来了。
连王丞相都忍不住严词厉色地反驳道:&ldo;方才诸位大人已说了,不杀士大夫是太祖为了广开言路,开言纳谏,不让刑罚堵住百官们的诤言。
再者,强化军事和不杀士大夫究竟有什么关联?!
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秦小楼不急不缓道:&ldo;这其一,杀士大夫不等于滥杀,而是杀那些该杀之人!
当今圣上是明君,自有圣裁,绝不会因此而耳目闭塞,这点诸位大人自然不必担心。
这其二,是为了公平!
自太祖朝以来有多少武官犯了许多士大夫也犯过的罪,却因此被抄家灭族?!
士大夫受贿,二十两以上即流放,武人受贿,二十两以上即免官杖责,百两以上即是死罪!
这种差别对待,寒了多少武人的心?然死刑不能废,既如此,那就公平地对待文官和武官。
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大儒们又开始唾沫飞溅,赵南柯被吵得头嗡嗡直响,抡起玉玺用力砸了砸龙案,大喝道:&ldo;今天就到这里!
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