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杨骁率领大军抵达统万城外边之后,李彝殷就率领定难军藩镇内的一众文武出城迎接。
一番寒暄之后,杨骁旋即当众宣读了刘知远的圣旨。
“门下,天下之本……”
值得一提的是,古代皇帝的圣旨,开头并非是笼统的“奉天承运,皇帝诏曰”
,那是扯淡。
在明朝以前,圣旨的开头是各种各样的,因时而异。
唐朝诏令分为册书、制书、慰劳制书、发日敕、敕旨、论事敕书、敕牒七种形式。
一般由中书省(多为中书舍人)起草,门下省审核颁行,门下省的审核颁行有严格的规定。
所颁行的制书之首往往是“门下”
两字。
五代沿袭唐制,圣旨的开头还是那样。
“告谕夏州、银州、绥州、宥州的将士吏民:朕以卿自分戎阃,远镇塞垣,威惠俱行,忠孝兼著。”
“夏、银、绥、宥四州,最居边远,久属乱离,多染夷狄之风,少识朝迁之命,既乍当于移易,宜普示于渥恩。”
“应夏、银、绥、宥等州管内,罪无轻重,常赦所不原者,并公私债负,残欠税物,一切并放。”
“兼自刺史、指挥使、押衙已下,皆勒依旧,各与改转官资。”
“朕自总万几,惟宏一德,内安华夏,外抚戎夷,先既怀之以恩,后必示之以信……”
“卿,定难节度使、侍中李氏彝殷,守土安民,恩威并著,夷夏甚悦,功在社稷,朕心甚慰。”
“着,敕封彝殷,爵国公,号‘夏’,加守尚书令,即日返京。”
“今,特派侍卫亲军马步军副都指挥使杨骁赴任,从命者秋毫勿犯,违命者全族必诛,先令后行,有犯无舍云。”
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