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第91节（第4页）

即便儒家如此识时务，他也没有独尊儒术啊！

！

这个谣言谁造的？

**

长安

已经称病辞官的董仲舒闻言心中一哽，自天幕第一次出现到至今已有一年多，他就看清了儒家在后世并不受人待见。

但他万万没想到，后世竟然如此厌恶儒家。

就差直接表明儒家误国误民。

董仲舒涨得脸色通红，他哆哆嗦嗦地指着天幕，却半天也说不出一个字。

最后，拂袖长叹了一声，汉朝之后的儒家到底干了什么事，竟然导致后世如此厌恶儒家？

天人感应是废了，但“王道政治、天人合一、三纲五常、修身养性”

哪里不对了？

已经五十九岁，头发花白的董仲舒怎么想也不明白。

其他朝代被重用的儒士纷纷躺枪，众人开始慌了，天幕已经不是第一次贬低儒家，次次如此，哪里还有他们的活路？

自汉武帝罢黜百家，表彰六经以来，四书五经一直是天下读书人必读的书，科举也会考这些。

但天幕出现后，朝廷不仅增加了其他科的取士名额，还减少了明经科的取士名额。

再这样下去，谁还会以考明经科为荣。

……

【插个题外话，近代考古学家和历史学家发现汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”

其实是儒家信徒班固捏造的事实，让汉武帝背了数千年的锅。

说是董仲舒向汉武帝提出“推明孔氏，抑黜百家”

，汉武帝觉得这个时候的儒家学说符合他的治国理念，于是就采纳了董仲舒的建议，罢黜百家，表彰六经。

有意思的是“罢黜百家”

这句话最早记录于班固的《汉书·武帝纪赞》，而班固是东汉的史学家，与汉武帝相距了二百多年。

比《汉书》更早的《史记》并没有提到过“罢黜百家，独尊儒术”

这句话。

而且当时董仲舒献给汉武帝的儒家思想并不是春秋时儒家思想，而是融合部分道家、法家、阴阳学家理论的儒家学说。

董仲舒的建议被汉武帝采用之后，并没有得到重用，汉武帝也没多尊儒，用的还是外儒内法那套，相当于给法家穿了件好看的外衣（狗头）。

毕竟汉武帝是个比较注重实在的帝王，用儒可以，但得用会干实事的儒，比如公孙弘。

一直到汉宣帝，汉朝用的还是以霸王道杂之的治国理念，儒家得到重用，成为朝堂上的主流，是从汉元帝开始的。

隋唐之后才正式形成“独尊儒术”

的局面。