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第七十一章 阴眼阳眼天眼（第2页）

5、人类的返祖现象。”

聂天见晟虚子所学太过纷杂，不由问道：“道长，本是道教之人，为何还要参阅其他教派，甚至医学呢？”

晟虚子闻言捶胸顿足，一番感慨，“我个人觉得道教如果要发展，就必须博采众长，万万不可闭门造车。

当然我这样的想法，在教内的老古董看来算得上离经叛道了！”

聂天打破砂锅问到底，将所有的疑问想逐个解开，“刚才在林记者房内，道长说只能测得，并不能见。

为什么以道长的修行，还未能开启阴眼呢？”

晟虚子黯然失色，叹息道：“开阴眼，极其不易，不是普通人认为的只要滴点牛眼泪、用柳叶拭眼，再或者吞食乌鸦眼就可以开得了的。

普通人需要非常艰苦的修行再加上莫大的机缘才能开启，像小哥这样天赋异禀之人，全天下估计也没多少。

而且通过修行不一定只是开启阴眼，还有可能是听到、触到，再或者是能感知到阴物，全看各人的机缘了。

如我从小就艰苦修行，从未敢有一点懈怠，到现在也只是能感知到那些极重的阴气。

这也是我说你是天纵之才的原因！”

聂天根据晟虚子所说，逐一对比自己现在的情况，自己因神魂使松果体进化，体内又有炁在周而复始的运行，从而获得了各种超能，同时也可以看见、听见、触到灵体。

道家的阴眼只是可见阴物，并无超能之说。

自己是否是佛家所说的天眼通呢？可细细琢磨，又有很大区别。

天眼通中所提天眼的能力，可表现出大智慧，及无所不能的神通能力。

自己现在显然没有这般神通能力。

聂天疑惑地不由问道：“道长，我这到底是阴眼还是天眼呢？”

晟虚子问道：“小哥，有修过佛法吗？”

聂天：“没有。”

晟虚子：“那有修过道法吗？”

聂天：“也没有。”

晟虚子激动道：“那应该和我最初的想法一样，你应该是天生阴眼。”

最近的遭遇和变化，不能轻易透露他人。

聂天只能笑笑，以示回应，但心里明白，自己绝对不是所谓的天生阴眼。

在晟虚子这里，得不到关于这方面更多的信息，转换话题问到关于灵魂的问题。

“道长，道教关于灵魂是怎么解释的呢？”

晟虚子直言不讳，“今言‘灵魂’，乃民间惯用说法，准确的来说，不论道教还是佛教，都没有这样的叫法。

由于道家玄理从唐代开始受佛教影响，尤其心性之学在宋元时期受理学和禅宗影响明显，导致后期很多内容失去了道家本色。

虽已受佛教不小影响，但尚有特色留存，最为可惜的是，从明清至今，道家关于这方面的学说在流俗中，几乎被佛教改头换面，着实可叹。

当前流行的灵魂观念中，传统道家观点已经毫无踪迹了。”

聂天大惊，“道长的意思是现今没有关于灵魂的传统道学了吗？”

晟虚子觉得时机差不多了，开始诱导聂天，“小哥，误会了，我并无说这些传统道学失传。

其实这部分内容，道教各门派中多是师传口授。

很少有典籍留传，即使有也多散杂在早期道家典籍中，而这些早期典籍又难得一见。

我龙虎山就有相关的典籍，只要成了正一派的内门弟子就可以参阅了。”

聂天急切地问道：“道长，能否给我讲讲？”